¿Cuales son los beneficios de ayudar a los demás?

Ayudar a los demás significa dar a los demás, incluso a costa de sufrir pérdidas personales. Si la intención de servir a los demás se mantiene firme durante años, incluso cuando la otra persona nos causa problemas, y esa intención no cambia, entonces da frutos de gran valor.

Una persona bondadosa no encuentra obstáculos

La sabiduría oculta que se esconde tras el hecho de hacer el bien a los demás es que, si utilizas tu mente, tus palabras y tu cuerpo para ayudar a los demás, lo tendrás todo. Quien dedica su vida a ayudar a los demás no se encontrará con ningún obstáculo en la vida; y por ‘obstáculo’ me refiero a que no sufrirá ningún tipo de sufrimiento mental ni físico, ni tendrá problemas económicos.

Param Pujya Dada Bhagwan dice: “No hagas nada en absoluto por ti mismo. Haz [todo] solo por los demás; entonces no tendrás que hacer nada en absoluto por ti mismo”.

Todo el mundo ayuda a su familia por obligación, pero si uno ayuda a los demás, eso reporta grandes beneficios. Una persona que practica el Seva-Paropkar (servicio desinteresado y generosidad) lleva a cabo la tarea que se ha propuesto, independientemente de que las circunstancias y condiciones sean favorables o desfavorables. Al hacerlo, las debilidades de la propia naturaleza se desvanecen.

Además, cuando se hace por los demás, se suma al haber de la propia alma. Cuando, sin esperar nada a cambio, uno hace algo que aporta paz al alma de los demás, entonces la propia alma encuentra la paz.

La generosidad une karma de mérito

En la medida en que una persona dedica su vida a los demás, en esa misma medida acumula karma de mérito y alcanza una forma de vida superior. Hasta que no se obtiene la liberación (moksha), solo el karma mérito (punya) actúa como amigo y el karma de demérito (paap) actúa como enemigo.

Que queramos tener un enemigo o un amigo, eso lo decidimos nosotros. Quien quiera tener un enemigo, en forma de karma negativo, pensará algo así como: “¿Quién ha visto el próximo nacimiento? Disfruta ahora mismo”, y hará karma erróneo, como no devolver el dinero a alguien, huir tras hacer algo malo, etc. Esto da la sensación de que, disfrutamos por ahora entregándonos a estas actividades, el karma de demérito queda vinculado, y solo nosotros tendremos que sufrir las consecuencias. Por otro lado, quien desee un amigo en forma de karma de mérito, debería aprender del árbol. Al igual que ningún árbol se come sus propios frutos ni utiliza sus propias flores, del mismo modo, un ser humano debería utilizar todo lo suyo para los demás.

Param Pujya Dada Bhagwan dice: “Cuando te comes un mango, ¿qué pierde el mango? ¿Y qué ganas tú? Te comiste un mango, así que te sentiste feliz y, gracias a eso, el cambio que se produce en tus tendencias internas te reporta un beneficio espiritual equivalente a cien rupias. Ahora bien, como te has comido el mango, alrededor del cinco por ciento de tu beneficio irá a parar al mango, y el noventa y cinco por ciento te queda a ti. Así pues, ellos se llevan el cinco por ciento de tu parte y evolucionan hacia una forma de vida superior, y tú no pasas a una forma de vida inferior, sino que también progresas. Por eso, los árboles dicen: “Disfruta de todo lo mío, disfruta de todo tipo de frutos y flores”.

Una forma sencilla de ganar karma de mérito en la vida es servir a los demás. Como mínimo, podemos empezar dedicando el cinco por ciento de lo que tenemos a los demás. Dediquemos el cinco por ciento de nuestros ingresos a auténticas organizaciones benéficas, o alimentemos a los pobres, eduquemos a los niños y hagamos donaciones a escuelas u hospitales. Al igual que una semilla plantada en un campo produce mil granos, del mismo modo, cuando realizamos buenas acciones, a cambio recibimos un karma de mérito multiplicado.

Si dedicamos todo lo que tenemos a ayudar a los demás, la vida se irá volviendo cada vez más pura y sencilla por sí sola.

Ayudar a los demás, en última instancia, nos beneficia a nosotros mismos

Al servir a los demás, en última instancia, somos nosotros mismos quienes salimos beneficiados: si desarrollamos esta visión, ayudar a los demás se vuelve muy fácil. Gnani Purush Param Pujya Dada Bhagwan dice: “Ofreced vuestros ‘frutos’ por el bien de los demás. Seguiréis recibiendo vuestros ‘frutos’. Cualquier ‘fruto’ que se manifieste en tu interior, ya sea relacionado con el cuerpo, la mente o la palabra, si lo entregas a los demás sin pedir nada a cambio, seguirás recibiendo todo lo que necesitas. Para las necesidades de tu vida, no tendrás que enfrentarte ni a la más mínima dificultad. Pero cuando consumas esos ‘frutos’ por tu cuenta, te enfrentarás a dificultades”.

Si dedicamos esta vida humana que se nos ha concedido a ayudar a los demás, no nos sobrevendrá ninguna pérdida ni dificultad de ningún tipo. Todos los deseos de quien dedica su vida al servicio de los demás se cumplen. En cambio, si vivimos nuestra vida sin pensar en los demás, por mucho que nos esforcemos, ni uno solo de nuestros deseos se verá cumplido. Al saquear el dinero de la gente por medios ilícitos, por muy lujosa que sea la vida de uno, no le permitirá dormir por la noche; pero quien utilice su mente, su palabra y su cuerpo para los demás, dormirá en paz.

Quien ayuda a los demás, su ego también se mantiene equilibrado. En cambio, cuando uno es egocéntrico, el ego se hincha. El intelecto se ha vuelto tan agudo que uno sabe cómo engañar al otro y aprovecharse de él. Ese ego lo convierte entonces de un ser de dos piernas en uno de cuatro, en una forma de vida inferior.

Param Pujya Dada Bhagwan dice que cuanto más favorecemos a alguien, más le ayudamos o más nos dedicamos a él, más nos beneficiamos nosotros mismos. El fruto de la caridad es el beneficio material.

Quien dedica su tiempo y sus energías al servicio a las personas o a la sociedad, obtiene a cambio una vida tranquila. Cualquier acción realizada con buena intención da como resultado felicidad y paz. Por lo tanto, ayudar a los demás es sinónimo de felicidad.

Dios reside en el interior de cada ser vivo. Dios dice: “Cuido de quien cuida de los demás, y a quien solo se preocupa de sí mismo, lo dejo a su suerte”.

Param Pujya Dada Bhagwan dice: “Trabaja por el mundo; tu propio trabajo sin duda seguirá haciéndose. Cuando trabajes por el mundo, tu trabajo seguirá haciéndose por sí solo, ¡y es entonces cuando sentirás la maravilla!” Desde su infancia, vivió constantemente con la intención: “¿Qué dificultad tiene la otra persona? ¿Cómo se puede eliminar esa dificultad?”. Y es por eso que en Él se manifestó una compasión constante e incondicional. En Él se manifestó una ciencia espiritual espectacular.

En este mundo, un gurú vivo tiene una importancia inmensa para pasar de lo desfavorable a lo favorable. Cuando utilizamos nuestra mente, nuestra palabra y nuestro cuerpo con toda humildad al servicio del gurú, muchas de nuestras debilidades desaparecen y progresamos tanto en lo religioso como en lo espiritual. Además, si el gurú es un Atma-Gnani (alguien que ha tomado consciencia del Ser y tiene el poder de ayudar a otros a alcanzarla también), entonces servirle nos ayuda a romper nuestras barreras para obtener la toma de consciencia del Ser, lo que facilita el logro de la liberación definitiva. Si el Gurú es un Iluminado, entonces servirle nos ayuda a ascender más alto en el camino espiritual. Solo se debe servir al verdadero Gurú, aquel que está libre de las impurezas de la riqueza o los deseos sensuales.

Param Pujya Dada Bhagwan dice que: “En este mundo, estas tres personas te han hecho un gran favor. No debes olvidar jamás esa bondad. ¡Me refiero a tu padre, tu madre y tu gurú! La bondad de estos tres, que te han guiado por el buen camino, es tal que nunca podrá olvidarse”.

El Gnani Purush Param Pujya Dadashri dice que: “Si alguien “me” sirve, la responsabilidad de esa persona recaerá sobre "mí" y "yo" tendré que guiarla sin falta hacia la liberación”.