¿Qué significa ayudarse a un mismo?

Param Pujya Dada Bhagwan dice que hay dos tipos de religión en el mundo. Una consiste en servir al mundo, en la que los beneficiarios son todas las personas del mundo en general, y la segunda consiste en ayudarse a uno mismo, al verdadero Ser (el Ser, el Alma).

¿Qué significa “ayudarse a uno mismo”? Significa llevar una vida libre de kashays, es decir, de ira, orgullo, engaño y codicia. Param Pujya Dada Bhagwan dice: “Quien sirve al Ser está haciendo algo más elevado que servir al mundo”.

Características de servirse uno mismo

Quien sirve a su verdadero Ser no causa daño a nadie en absoluto; esta es la característica principal y más importante. Esto implica no mentir, no robar ni causar daño alguno a los demás. Además, también implica no acumular dinero ni otras cosas, practicar el celibato y no causar daño a la otra persona ni siquiera por placeres sensuales; todo esto forma parte del servicio a uno mismo. En resumen, vivir la vida siguiendo los Cinco Grandes Votos (no robar, no violencia, no codicia, verdad y celibato) equivale a ayudarte a ti mismo.

Quien se ayuda a sí mismo no se dedica a arrebatar las pertenencias ajenas, a engañar a la gente, ni a humillar o insultar a los demás. Es más, aunque todo el mundo en este mundo le hiciera daño, no causaría el más mínimo daño a nadie. No solo no causa daño alguno a los demás externamente, sino que, ni siquiera internamente, alberga sentimientos negativos como “Ojalá sufras”. Al contrario, desea lo mejor para quienes le han hecho daño: “Que seas feliz, que te vaya bien”.

Por lo tanto, para ayudarte a ti mismo, lo primero que debes hacer es tomar la firme decisión de que “no quiero hacer daño a nadie”. Ahora bien, una vez tomada la decisión, en caso de que lleguemos a hacer daño a alguien, debes realizar un análisis profundo: “¿De qué maneras estamos causando daño a los demás?”. Siempre que tus pensamientos, palabras o acciones causen daño a los demás, debes arrepentirte de tu error de todo corazón y proponerte no volver a causar daño a nadie nunca más. Cuando alguien te hace daño, no debes protegerte diciendo: “Esa persona me ha hecho daño, ahora si yo le hago daño a él, ¿qué hay de malo en ello?”. Param Pujya Dada Bhagwan dice: cada mañana, cinco veces, pide fuerza al Dios en el que crees, para que “ningún ser vivo en este mundo sufra daño, ni siquiera en el más mínimo grado, a través de esta mente, esta palabra o este cuerpo.”

Conocer el Ser, luego servir al Ser

Param Pujya Dada Bhagwan dice: “Si uno satisface su propio Ser, será bendecido eternamente, pero para ello hay que Conocer el propio Ser [Alma]. Hasta entonces, uno debe ayudar a los demás, pero la recompensa que reciba por ello será de carácter material. Para conocer el propio Ser, uno tendría que tomar consciencia de “quién soy Yo””.

En realidad, solo después de conocer nuestro verdadero Ser podemos hacernos un favor a nosotros mismos. Una vez que sabemos quiénes somos realmente y mantenemos la convicción de que “soy un Alma”, el servicio se presta con el entendimiento de que ninguna otra Alma debe resultar herida.

Una vez que tomamos consciencia de nuestro Ser, vivimos en la forma de nuestro verdadero Ser, y entonces ya no queda ningún sentimiento de separación con el Alma del otro. Cada interacción se produce al ver el Alma de la otra persona como Dios. Dios está presente en cada ser vivo; en quien prevalece esta comprensión, nadie resulta herido por sus kashays (enemigos internos: ira-orgullo-engaño- codicia) ni por la indulgencia sensual.