Todos hemos visto alguna vez una película de terror por la noche o hemos escuchado una historia de fantasmas antes de acostarnos. Además, estamos solos en casa, todos los demás se han ido. Y entonces, oímos un ruido que viene de la cocina, ¿qué pensamiento nos viene a la mente? “¡Seguro que hay un fantasma ahí!”. Sin preguntarnos siquiera si los fantasmas son reales, el miedo se apodera de nosotros y nos mantiene despiertos toda la noche. Por miedo, nos quedamos tumbados, ni siquiera tenemos el valor de levantarnos. Luego, al despertarnos por la mañana, cuando entramos en la cocina, nos damos cuenta de que un ratón ha tirado el vaso. Entonces, todo el miedo desaparece de inmediato. Por lo tanto, todos estos miedos son producto de nuestra imaginación; en realidad, no hay ningún fantasma.
Hay gente a la que le da miedo la oscuridad. ¿Y si aparece un fantasma por la noche? Por eso, se tapan la cabeza y se duermen. Oye, si te tapas la cabeza, ¿acaso el fantasma se detendría si estuviera ahí? Hay quien dice: “Vi a una bruja en el camino, así que ahora nunca volveré a pasar por ahí”. Muchos se asustan al salir solos por la noche. ¿Y si algún fantasma viene por detrás y me estrangula? Pero si lo pensamos detenidamente, ¿ha venido alguien hasta ahora? Esto no es más que un nudo de miedo a los fantasmas que se ha atado en la mente. Todo son imaginaciones; no es verdad en absoluto. Aunque sea una sola vez, si algo no ocurre tal y como lo imaginamos, si no pasa nada en absoluto, entonces deberíamos creer para siempre que no va a pasar nada. Los fantasmas no existen en la vida real. Pero una vez que surge la duda: “¿Habrá algo?”, uno sigue sintiendo miedo. Rompe el miedo imaginario con la realidad, o bien cambia la dirección de tus pensamientos. Sin embargo, si ese miedo imaginario te abruma, recuerda al Dios en el que tienes fe y dile: “Por favor, quédate siempre conmigo”.
De hecho, hay ciertos seres en el mundo celestial a los que se les considera fantasmas. Nunca vienen a atormentar a los seres humanos; al contrario, les ayudan. No sienten enemistad, parcialidad ni distanciamiento hacia nadie. Param Pujya Dada Bhagwan, al ofrecer una visión totalmente diferente de las creencias comunes, dice: “Convertirse en un fantasma no es fácil. El fantasma es una forma de vida del mundo celestial; eso no es algo fácil. Uno se convierte en fantasma cuando ha realizado severas austeridades y ha hecho penitencias (en la vida anterior)”. Por lo tanto, no hay necesidad de temer a los fantasmas pensando que vendrán.
En la sociedad, la gente suele hablar de fantasmas, espíritus, brujas, demonios, magia negra, magos negros, etc. Pero todas estas conversaciones carecen de fundamento. Como mencionamos anteriormente, se dice que los fantasmas son seres celestiales (Vyantar Dev), y no molestan a nadie sin motivo. En cambio, los espíritus y los demonios son seres incorpóreos. Un ser incorpóreo es alguien que, tras la muerte, no alcanza inmediatamente un nuevo cuerpo y tiene que permanecer sin cuerpo durante un cierto número de años. La existencia de los espíritus no es falsa, pero debido a las exageraciones de que se habla en la sociedad, el miedo a los espíritus se ha generalizado.
La regla es que, cuando un ser vivo abandona el cuerpo, se produce la muerte del cuerpo físico y el Alma sale del cuerpo. Al igual que una serpiente sale por un agujero y entra por otro, el Alma sale de un cuerpo y entra inmediatamente en el útero en el momento en que el óvulo de la madre y el espermatozoide del padre se unen. La vida útil de las células del esperma es muy corta. A veces ocurre que, en el momento de la muerte, el chit de la persona se ha quedado retenido en algún lugar; uno se ha apegado a algo y, por lo tanto, se pierde el momento oportuno para entrar en el otro cuerpo. Pero aquí, la muerte del cuerpo físico ya ha ocurrido, por lo que el Alma no puede volver a él. Por lo tanto, el Alma tiene que permanecer sin cuerpo durante algún tiempo. Es entonces cuando se le llama ser incorpóreo, Alma errante o espíritu. Un espíritu no tiene cuerpo físico, no puede comer ni beber, así que con quien haya cuentas pendientes, entra en el cuerpo de esa persona y consume comida, donde algunos incluso comen laddoos y puris a partes iguales, se lo comen todo. Pero esto ocurre solo una vez entre un millón. Además, un alma sin cuerpo no puede existir sin cuerpo durante más de diez o doce años. Al desconocer todos estos hechos, la gente en el mundo asume la presencia de espíritus o almas errantes por todas partes y se asusta. No hay razón para tener miedo a que los espíritus se le adhieran.
Aquí, Param Pujya Dada Bhagwan nos explica cómo superar el miedo a los espíritus.
Interlocutor: Tras la muerte, un jiva (el Ser dotado de un cuerpo causal y eléctrico) que no ha encontrado un cuerpo (sthool deha) entra en el cuerpo de otra persona para saciar su hambre; ¿qué es eso?
Dadashri: Es así: los bhootas (fantasmas) no molestan a las personas. Los bhootas son, en realidad, devas (un tipo de seres celestiales). Si tienes una buena relación con ellos, te serán beneficiosos, y si la relación es mala, te causarán problemas. Un jiva que no entra en otro cuerpo tras la muerte tiene que vagar. Hasta que encuentra un cuerpo, se le llama pretyoni. No puede vivir sin comida, por lo que tiene que entrar en un cuerpo físico para poder comer.
Interlocutor: Hay personas que practican el jaap, la penitencia, el rosario, etc.; ¿pueden seguir estando poseídas por un pretyoni?
Dadashri: No existe tal regla. Si tienes alguna deuda kármica del pasado, si has causado problemas a alguien y si ese alma se convierte en un pret, entonces no te dejará en paz sin vengarse.
Interlocutor: ¿Puede tener algún efecto recitar el Hanuman Chalisa o el Gayatri Mantra?
Dadashri: Sí, eso tiene cierta utilidad. (El pretyoni) se mantendrá alejado. Incluso si este Navkar Mantra se recita correctamente y con atención, desaparecerá.
Solo uno entre un millón se convierte en un espíritu; por lo demás, en la mayoría de los casos, más que un espíritu, se trata de un efecto psicológico, y muchas personas, al acudir a un psiquiatra, también se recuperan. Además, no todos los espíritus son dañinos. Como dijo Param Pujya Dada Bhagwan, cuando tienen una cuenta (kármica) significativa de apego, nos dan felicidad y se van, y cuando hay una cuenta (kármica) sustancial de odio, nos causan sufrimiento y se van. Solo si tenemos una cuenta (kármica) de apego o aversión con ellos, los espíritus en estado fantasmal pueden traernos felicidad o miseria. Si no hemos hecho nada malo, no tienen poder independiente para causarnos ningún daño. Por lo tanto, dondequiera que hayamos causado problemas a algún ser o hayamos tenido sentimientos de apego o aversión hacia alguien, si nos arrepentimos y buscamos el perdón por todo eso, entonces podemos liberarnos de su venganza.
Existe la creencia en la sociedad de que, cuando una diosa entra en el cuerpo de una persona, esta comienza a temblar de una manera particular. Entonces, incluso después de gastarse miles de rupias acudiendo a exorcistas y tantristas, los temblores no cesan. Sin embargo, lo cierto es que Amba Mataji, Bahuchara Mataji, Durga Mata y Mahakali Mata son todas diosas piadosas de un nivel elevado. Ellas no se encarnan en personas tan comunes. Sí, en caso de que se trate de la sadhana de una vida pasada de alguien, si con la mente, la palabra y el cuerpo unificados, uno ha formulado ciertas intenciones, entonces la diosa puede venir y transmitirle algún mensaje. Sin embargo, esos mensajes contienen una enseñanza espiritual muy extraordinaria, no tienen nada de mundano.
Lógicamente, si nos limitamos a analizar eso, ¿esta mujer, que afirma que la Diosa se manifiesta en su cuerpo, se pelea alguna vez con su marido o con su hijo? ¿Tiene discusiones y enfrentamientos en casa con su suegra, su nuera o su cuñada? Ahora bien, ¿cómo puede una diosa tan elevada, que es una Shaasan-Devi del Lord Vitarag, entrar en el cuerpo de una persona que discute? Las diosas nunca entran en el cuerpo de alguien así, y en caso de que lo hicieran, no se agitarían. Las diosas poseen el poder de eliminar los obstáculos de este mundo, si los hay, que se interponen en el camino hacia la liberación. ¿Es posible que sacudan o marquen a las personas con bermellón? Basándonos en estas creencias, no vale la pena oponerse a lo que sea que esté sucediendo en la sociedad, pero ciertamente no hay necesidad de temerlo.
Debido a estos temores, la gente recurre a la astrología, a los exorcistas, a los tantristas, a los practicantes de mantras y busca otros remedios. La astrología es una ciencia verdadera y precisa, pero la forma en que la gente la ha convertido hoy en día en un negocio, en nombre de la astrología, no es precisa. Según los astrólogos, se suponía que el Lord Ram iba a ser coronado rey por la mañana; todos los preparativos ya estaban listos. Pero a petición de la reina Kaikeyi, en lugar del trono, Rama tuvo que exiliarse durante catorce años. Tanto la astrología como el Muhurat (el momento auspicioso) fallaron. Si en Satyug le pudieron pasar esas cosas al Lord Rama, entonces ahora estamos en Kaliyug. Piénsalo: ¿alguna vez ha dicho un astrólogo: “No hay problemas con tus planetas, vete a casa y disfruta de la vida”? No, porque hoy en día, en nombre de la astrología, se ha puesto en marcha un negocio de recitar mantras, hacer penitencias, realizar rituales y fabricar anillos. Ahora, otra persona recita cientos de miles de mantras y nosotros obtenemos el resultado, ¿cómo puede ser eso posible? En realidad, es nuestra creencia la que nos da resultados.
Cuando los seres humanos se enfrentan al sufrimiento, no son capaces de soportarlo; por eso, en busca de consuelo, recurren a todo tipo de remedios. Se dice que “donde hay gente codiciosa, allí se encuentran los estafadores”. Así pues, en lugar de confiar en ese tipo de apoyo, mantenemos el valor ante el karma que ha surgido para causarnos sufrimiento. Rezamos al Dios en el que tenemos fe y le pedimos fuerza: ”Por favor, dame fuerza para liberarme de los karmas que se han manifestado”. Para la paz mental, visitamos el templo y leemos las escrituras religiosas. Si no hay otra opción, buscamos una solución en los santos o en los seres iluminados; eso nos traerá paz. Porque ningún planeta ni mal presagio nos está afectando; solo nuestra fe ciega nos está obstaculizando. Nadie puede alterar nuestro karma.
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