¿Cómo Se Crea La Mente? ¿Cuál Es La Teoría De La Mente? Y ¿Cómo Puedes Controlar La Mente Que Está Llena De Opiniones?

Hay el padre y la madre de la mente

Interlocutor: ¿Cómo sabe uno eso?

Dadashri: Pregunta a alguien, ¿están los nombres de padre-madre de la mente escritos en algún libro?

Interlocutor: Dada no está inscrito en ningún libro en el mundo; eres el único que tienes esta información.

Dadashri: Si no hubiera padre-madre (padres), entonces la mente no existiría en absoluto. Debe haber un padre y una madre. ¿Sabes quién es el padre? Cuando te dan té sin azúcar, ¿no darías la opinión de, ‘El té no tiene azúcar’?

Interlocutor: Sí, lo haría.

Dadashri: Esa opinión es el padre de la mente y el ‘lenguaje’ es la madre de la mente. Sea cual sea la lengua en la que se opine, esa lengua es la madre de la mente y la opinión es el padre. Si no hay opinión, entonces no hay mente. Es la primera vez en el mundo que esto se aclara con tanta precisión.

Nadie ha encontrado al padre y la madre de la mente. No se ha dicho nada desde la existencia del mundo. Esta es la primera vez que hay alguna mención del padre y la madre de la mente. Por eso, cuando se da una opinión, esta da lugar a la mente. ¿No tiene la gente la costumbre de dar opiniones?

Interlocutor: Sí, lo hacen.

Dadashri: Eso ha dado lugar a la mente, nada más.

Si el padre-madre se separan, ¡ningún hijo nace!

Si queremos parar la mente en de dos a cuatro vidas, ¿hay un modo de hacerlo?

Interlocutor: Debería haber algún tipo de enchufe que se pueda apagar.

Dadashri: El mundo entero está tratando de mover la mente aquí y alli (tratando de manipularla, tratando de manejarse con la mente) ¡Oye! Busca a su padre-madre y entonces serás capaz de abordarlo. Luego, si mantienes al padre alejado de la madre, ¿cómo puede surgir (nacer) de nuevo la (nueva) mente? Si obtuvieras este entendimiento en esta vida, entonces la mente ciertamente no surgirá en la próxima vida. La mente permanecerá bajo tu control; así de simple permanecerá la mente.

El lenguaje es la madre. Puede usar lenguaje; pero no guardes (albergues) una opinión. Esta charla está realmente garantizada. Si dejas de tener opiniones, entonces tu mente se acabará gradualmente en una o dos vidas.

Interlocutor: Pero la mente, es algo que fue cargado en el pasado (vida) y ahora se está descargando (en esta vida), ¿no es asi? Lo que está diciendo ahora de las opiniones y el lenguaje; es de la vida actual, ¿eso significa que en la próxima vida la mente ha sido detenida?

Dadashri: Eso detiene la nueva mente. Lo que ya ha nacido está obligado a seguir dando su fruto. Lo nuevo dejará de nacer siempre que reconozcas a su padre y a su madre y te comportes en consecuencia. Si mantienes al padre y a la madre separados, no habrá descendencia. Vale la pena entender esto. Es algo muy profundo y sutil.

Interlocutor: Esta ciencia de la que estás hablando es formidable.

Dadashri: Sí, eso es en verdad lo que estoy diciendo; no habrá niños si no hay opiniones, ¿no? Luego la opinión es el padre. Esto es lo más fácil. De lo contrario, nadie puede encontrar una solución para acabar con la mente. Nunca nadie ha sido capaz de hacerlo y nadie nunca lo hará. Esta es la primera vez que se revelan conversaciones sobre poner fin a la mente.

Si dejas de formarte una opinión mañana por la mañana, la mente se detendrá. Cuando te formas una opinión, inmediatamente se creará una nueva mente futura. Eso es; es la opinión. La mente se considera una gran cosa, pero se crea a partir de opiniones.

¿No surge la mente del deseo?

En todo lo que damos opiniones, se crea dualidd y desde esta dualidad se crea la mente. Cuando las opiniones llegan a su fin, la también llegará a su fin. ¿Entiendes esto?

Interlocutor: Pero ¿la mente no está formada desde los deseos?

Dadashri: De hecho, todos esos deseos están formados a partir de las opiniones. No hay problema con tener un deseo. No hay nada erróneo si comes jalebi; eso no da lugar a la mente. Cuando das una opinión ‘sabe muy bien’, eso da lugar a la mente. Los deseos y la mente no tienen nada que hacer los unos con la otra.

Interlocutor: Tengo el deseo de proceder y avanzar, pero (el sentimiento de) ‘¿seré capaz de ir o no? - ¿no es eso dualidad?

Dadashri: Esas dualidad no debería surgir. Para prevenir esa dualidad desde el inicio, deberías parar de dar de opiniones y entonces, la mente también parará.

El lenguaje propio de cada persona es la madre de su mente. ¿Cómo puede uno dar una opinión sin la madre; sin palabras (lenguaje)?

Interlocutor: Por ello la mente se forma solo cuando ambos (opinión y palabra hablada) están juntas.

Dadashri: Debes dejar de dar opiniones. Das opiniones innecesariamente; das opiniones incluso cuando no tienes nada que ver con nada. Opiniones como ‘esto es correcto y esto es incorrecto’ - pero ¿qué es para ti? Lo correcto e incorrecto, lo bueno o malo, es todo relativo a la ‘película’ (la ‘película’ de esta vida ya se rodó; no se pueden hacer cambios ya que todo es un efecto. La película es el prakruti – el ser relativo y su equipaje kármico.) (Pero) Incluso vas mas lejos, haciendo comentarios como: ‘¡es bueno que esa persona se vaya y estará bien si eso y aquello viene!’ ¡Oye! ¿Por qué estás dando lugar innecesariamente a una mente cuando las situaciones no tienen nada ver contigo? Si quieres dar lugar a la mente, entonces, hazlo dentro de tu “perímetro” (límites). Has creado la mente donde sea que has estado. ¿Cuál es el “perímetro” (límite) de tu mente? ¿Es vasto o es pequeño?

Interlocutor: Es pequeño.

Dadashri: Sí, ese el tipo de perímetro que necesitamos. ¡Que bien y pacíficamente se vive dentro de un perímetro pequeño! ¡El vive en una casa pequeña con un jardín, mientras tu vives en una planta segunda o tercera y ni tienes jardín! Este hombre nunca se ha involucrado en los negocios de otros. Él permanece dentro de su propio perímetro. ¡Hay es cuando uno recibirá todos los regalos (premios de la naturaleza), mientras el inteligente Aleck no tendrá nada!

Interlocutor: Desde la mañana hasta la tarde, uno cambia su opinión de uno sola cosa hasta cuatro veces.

Dadashri: (Al contrario) un certificado universitario es mejor. Al menos no cambia, mientras su ‘certificado’ cambiará.

Interlocutor: Has explicado en un lenguaje muy simple y directo que no deberíamos formar opiniones, de lo contrario creará una mente.

Dadashri: Sí, en efecto, es la opinión la que está haciendo todo esto. La mente entera se crea a través de opiniones. Además, nuevas opiniones están (constantemente siendo) formadas. Por es por lo que no es fácil deshacerse de esta trampa. Solo un Gnani Purush, quién se ha liberado a si mismo, puede liberarnos.

Entonces habrá muchas otras causas, pero ¿cuál es la causa principal? ¿Cuál es la causa raíz? La respuesta es: las opiniones.